عرضها عرض السموات والارض
لها ريح
لها أبواب
لها أوائل يدخلون فيها
لهم قلوب كيف هي
أول زمرة تدخل
تحيتهم درجاتهم قصورهم حدائقها أنهارها
عيونها شجرها طعامها مجالسها أسواقها خيامها نسائها
ماأعذبها وماأحلاها يامسافرون هل عرفتموها ؟
أنها "الجـنة"
يا حبذا الجنة و اقترابها طيبة وبارد شرابها
....وصف الجنة من الكتاب و السنة....
الجنة هي دار الصالحين و الأتقياء
و هي التي بناها سبحانه
وتعالى فما أحسن الحديث عن الدار الكرامة ،
داره التي أعدها
لعباده الصالحين جعلنا الله من أهلها .
فالنفس تطيب بالكلام عنها
وعن نعيمها و شرابها وأنهارها
أشجارها و نسائها وخيامها
و أسواقها و حليها و خدمها
.
قال مالك بن دينار :
" لو كانت الدنيا من ذهب يفنى و الآخرة من
خزف يبقى لكان الواجب
أن يؤثر خزف يبقى على ذهب يفنى ،
فكيف و الآخرة من ذهب
يبقى و الدنيا من خزف يفنى " فما احقر
هذه الدنيا و نعيمها من قصور و ممتلكات
و إذا ما قورنت بجنة
الخلد ، بقاء لا فناء ، و سعادة لا شقاء .
قال الشاعر
فاعمل لدار غداً رضوان خازنها
الجار أحمد و الرحمن بانيها
قصورها ذهب و المسك طينتها
و الزعفران حشيش نابت فيها
.....ريح أهل الجنة ....
أخبر المصطفى صلوات الله وسلامه عليه
صحابته بأن الجنة لها ريح ،
ومسيرة هذا الريح أربعين عاماً ،
وقبل خمسمائة عام صح
عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال:
" من قتل معاهداً لم يرح رائحة
الجنة وإن ريحها من مسيرة أربعين عاماً " رواه البخاري
.......أبواب أهل الجنة .....
إن للجنة أبواباً ثمانية ،
وأعلى هذه الأبواب باب الجهاد
فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " أن
للجنة أبواباً ثمانية
فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل
الصيام دعي من باب الصيام ومن كان من أهل الصدقة دعي من
باب الصدقة . قال أبو بكر هل يدعي أحد يا رسول الله ممن تلك
الأبواب الثمانية قال نعم وأرجوا أن تكون منهم . فإن كنت في هذه
الدنيا من الصائمين لله دُعيت من باب الريان و إن كنت من أهل
الصدقة دُعيت من باب الصدقة وهكذا لكل سعي صالح باب .
وصح عنه صلى الله عليه وسلم
من حديث عتبة بن غزوان أنه قال :
" ما بين مصارعين من مصاريع الجنة مسيرة
أربعين سنة " ثم يبتسم
عتبة بن غزوان ويقول :
وإنه ليأتي عليه يوم وهو كضيض من
الزحام أسأل الله أن يجعلنا ممن يزاحم على هذه الأبواب .
أسالوا أنفسكم من أي باب ينادى عليكم
باب الصدقه , باب الريان , باب....الخ
سؤال كرروه في اذهنكم
لتبذلوا الطاعة والانابة لرب الارباب 
F l;hk gl kvi >> g;k hga,r gi ,hg]uhx ]hzlhW fi D
المواضيع المتشابهه 
العرض العادي
