أنت غير مسجل في منتديات صرقعة . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 



منتديات همسة حنان :+: ينتهي الاعلان في 28/3/2010 :+:
أعلن معنا أعلن معنا أعلن معنا


آخر 10 مشاركات اهدي تصميمك للي تغليه    <->    لو قدامك جدار شو تكتب عليه..؟    <->    ][ اعصر مخكـ و جيب كلمة بدون نقاط ][    <->    أمنيتك .. لهذا اليوم ...}    <->    وش يقرب لك صاحب هاالاسم ؟؟؟    <->    تـع ـرف ع ـلى صـآح ـب سـطـح الـمـكـتـب }~ @@@@@@@    <->    اكتب حرفين والي بعدك يجاوب بكلمتين    <->    عبر عن شعورك بأيقونه ..! @@@@@@@@@@@    <->    شعآر قوقل في أيدي الأطفال ..    <->    وصل لرقم 5 ولبس العضو اللي تحبه التاج    <->   
مختارات      <->     أسَـاءَ سَمعـاً فأسَـاءَ إجَابـةً      <->     
مواضيع ننصح بقراءتها مسـٍَِابقـًٌَُة افـًَُضلـ تقديـًٌٍَُِمـ~~ *_^   <->   مسابقة وش ناقص الوصفة؟   <->   حملة فلنحتوي زهورنا‎
العودة   منتديات صرقعة > المنتديات الاسلامية > قسم خاص بالمذاهب المخالفة لأهل السنة
التسجيل المنتديات موضوع جديد البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

قسم خاص بالمذاهب المخالفة لأهل السنة مناقشة الامور و المذاهب المخالفة لأهل السنة و الجماع

الإهداءات

مصطلحات صوفية‎

قسم خاص بالمذاهب المخالفة لأهل السنة


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01 / 02 / 2007, 57 : 03 PM #1
معلومات العضو
Maximus
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية Maximus




معلومات إضافية

  النقاط : 143
  المستوى : Maximus مصرقع عاديMaximus مصرقع عادي
My SMS
افتراضي مصطلحات صوفية‎



‎ ‎إعلم حفظك الله أنّ لهذه الطائفة الشريفة ألفاظا قد انفردوا بها عمن سواهم، لها معان جليلة ومقاصد ‏كريمة أرادوا ‏بها الكشف عن معانيها لأنفسهم، وسترها عن مخالفهم، وهي معانٍ غامضة على ‏غيرهم ممن باينهم وذلك غيرة ‏منهم على أسرارهم أن تشيع في غير أهلها، وهي معان لها أسرار ‏أودعها الله في قلوبهم وها نحنن ننقل بعض ‏هذه المصطلحات كما وردت في الرسالة القشيرية ‏باختصار وتصرف:‏‎ ‎

الوقت، المقام، الحال، القبض والبسط، الوجد، الغيبة والحضور، الصحو والسكر، الذوق والشراب، ‏المحاضرة ‏والمكاشفة والمشاهدة، القرب والبعد، الشريعة والحقيقة، النفس، الخواطر، الوارد، الشاهد.‏‎ ‎

الوقت: وهو الزمان.‏

‏ قال الصوفية: "الوقت أعز الأشياء عليك، فاصرفه في أعز الأشياء عليك الله رب العالمين".‏‎ ‎

وقيل: "يريدون بالوقت ما يصادفهم من التصريف لهم دون ما يختارون لأنفسهم".‏‎ ‎

وقيل: " واجعل لكل وقت شغلا وعملا ينفعك وإلا فقد يشغلك بما لا ينفعك".‏

المقام: الاقامة والمنزلة.‏‎ ‎

وهو ما يتحقق به العبد بمنازلته من الآداب، وما هو مشتغل بالرياضة له.‏‎ ‎

وشرطه أن لا يرتقى من مقام إلى مقام ءاخر ما لم يستوف أحكام ذلك المقام فان من لا قناعة له لا ‏يصح له [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]، ومن لا[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]] له لا يصح التسليم، ومن لا توبة له لا تصح له الانابة، ومن لا ورع ‏له لا يصح له الزهد.‏‎ ‎

الحال: قيل: هو معنى يرد على القلب من غير تعمد ولا اجتلاب اكتساب من طرب أو حزن أو بسط ‏أو فيض أو ‏شوق أو انزعاج أو هيبة أو اهتياج فالأحوال مواهب والمقامات مكاسب.‏‎ ‎

القبض والبسط: وهما حالتان بعد ابتعاد العبد عن حالتي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]] والرجاء فالقبض للعارف بمنزلة ‏الخوف ‏للمبتدىء بالطريق إلى الله والبسط للعارف بمنزلة الرجاء للمستأنف.‏‎ ‎

ومن أدنى موجبات القبض أن يرد على قلبه وارد موجبه إشارة إلى عتاب أو رمز باستحقاق تأديب ‏فيحصل في ‏القلب قبض.‏‎ ‎

وقد يكون موجب بعض الواردات إشارة إلى تقريب أو إقبال فيه لطف وترحيب فيحصل للقلب بسط.‏‎ ‎

يقول الجنيد: "الخوف من الله يقبضني والرجاء منه يبسطني والحقيقة تجمعني والحق يفرقني".‏‎ ‎

الوجد: ما يصادف قلبك ويرد عليك بلا تكلف.‏‎ ‎

قال المشايخ: "الوجد هو المصادفة والمواجيد ثمرات الأوراد".‏‎ ‎

وسئل الشبلي: هل تظهر ءاثار صحة الوجد على الواجدين فقال: "نعم نور يزهر مقارنا لنيران ‏الاشتياق فتلوح ‏على الهياكل ءاثارها".‏‎ ‎

الغيبة والحضور: غيبة القلب وحضوره.‏‎ ‎

فالغَيبة هي غيبة القلب عن علم ما يجري من أحوال الخلق لاشتغال الحس بما ورد عليه ثم يغيب ‏إحساسه بنفسه ‏وبغيره بوارد من تذكر ثواب أو تفكر عقاب.‏‎ ‎

ويقال لرجوع العبد إلى إحساسه بأحوال نفسه وأحوال الخلق إنه رجع عن غيبته فهذا يكون حضورا ‏بخلق والأول ‏يكون حضورا بحق وقد تختلف أحوالهم في الغيبة فمنهم لا تطول غيبته ومنهم من تدوم ‏غيبته.‏‎ ‎

وروي عن علي بن الحسين [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]] أنّه كان في سجوده فوقع حريق في داره فلم ينصرف عن صلاته فسئل ‏عن حاله ‏فقال: "ألهتني النار الكبرى عن هذه النار".‏‎ ‎

المحاضرة والمكاشفة والمشاهدة: فالمحاضرة حضور القلب ثم بعدها المكاشفة وهي حضوره بنعت ‏البيان ثم ‏المشاهدة وهي الحضور من غير بقاء تهمة.‏‎ ‎

ويقال: المشاهدة ما قاله عمرو بن عثمان المكي رحمه الله أنّه تتوالى أنوار التجلي على قلبه من غير ‏أن يتخللها ‏ستر وانقطاع كما لو قدر اتصال البروق.‏‎ ‎

القرب والبعد: فالقرب هو القرب من طاعته والبعد هو التدنيس بمخالفته والتجافي عن طاعته.‏‎ ‎

فقرب العبد أولا بايمانه وتصديقه ثم قربه من الحق بإحسانه وتحقيقه ولا يكون قرب العبد القرب ‏المعنوي من ‏الحق إلا ببعده عن الخلق وهذه من صفات القلوب دون أحكام الظواهر والكون وأول ‏البعد بعد عن التوفيق ثم عن ‏التحقيق، وأما القرب بالذات فتعالى الله الملك الحق عنه فإنه متقدس عن ‏الحدود والأقطار والنهاية والمقدار، ما ‏اتصل به مخلوق وما انفصل عنه حادث مسبوق.‏‎ ‎

الشريعة والحقيقة: فالشريعة التزام بالعبودية والحقيقة طريقة الوصول فكل حقيقة غير مقيدة بالشريعة ‏فأمرها ‏غير مقبول فالشريعة قيام بالأمر والحقيقة شهود لما قضى وقدر وأخفى وأظهر.‏‎ ‎

واعلم أن الشريعة حقيقة من حيث أنّها وجبت بأمره والحقيقة أيضا من حيث أن المعارف به سبحانه ‏أيضا وجبت ‏بأمره.‏‎ ‎

النفس: ترويح القلوب بلطائف الغيوب وصاحب الأنفاس أرقّ وأصفى من صاحب الأحوال.‏‎ ‎

فالأحوال وسائط والأنفاس نهاية الترقي فالله خلق القلوب وجعلها محلا للتوحيد.‏‎ ‎

فالأوقات لأصحاب القلوب والأحوال لأرباب الأرواح والأنفاس لأهل السرائر.‏‎ ‎

الخواطر: والخواطر خطابات ترد على القلوب وقد يكون الخطاب بإلقاء ملك أو شيطان أو أحاديث ‏نفس.‏‎ ‎

وقالوا: إذا كان الخاطر من الملك فإنّما يعلم صدقه بموافقة العلم، وإذا كان من قبل الشيطان فأكثره ‏يدعو إلى [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]]، وإذا كان من النفس فأكثره يدعو إلى اتباع شهوة أو استشعار عبر.‏‎ ‎

الوارد: ما يرد على القلب من الخواطر المحمودة مما لا يكون بتعمد العبد، والواردات قد تكون وارد ‏سرور أو ‏وارد حزن أو وارد قبض أو وارد بسط الى غير ذلك من المعاني.‏‎ ‎

الشاهد: هو ما يكون حاضر قلب الانسان فكل ما يستولي ذكره على قلب صاحبه فهو يشاهده فان كان ‏الغالب عليه ‏العلم فهو يشاهد العلم فان كان الغالب عليه الوجد فهو الوجد فكل ما هو حاضر قلبك فهو ‏شاهدك.‏‎ ‎





Maximus غير متواجد حالياً
قديم 01 / 02 / 2007, 23 : 04 PM #2
معلومات العضو
(( لحن الخيال ))
:: عضو شرف ::
 
الصورة الرمزية (( لحن الخيال ))





معلومات إضافية

  النقاط : 277
  المستوى : (( لحن الخيال )) مصرقع مسوي محبوب(( لحن الخيال )) مصرقع مسوي محبوب(( لحن الخيال )) مصرقع مسوي محبوب
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

يسلمو

يا الغالي

على هذا الطرح الجميل

والله يجازيك عنا بكل خير



(( لحن الخيال )) غير متواجد حالياً
قديم 01 / 02 / 2007, 04 : 05 PM #3
معلومات العضو
Maximus
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية Maximus




معلومات إضافية

  النقاط : 143
  المستوى : Maximus مصرقع عاديMaximus مصرقع عادي
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

سبيدو الغالي مرورك اسعدني



Maximus غير متواجد حالياً
قديم 07 / 02 / 2007, 46 : 07 AM #4
معلومات العضو
شقاوه
:: مشرف سابق ::
 
الصورة الرمزية شقاوه




معلومات إضافية

  النقاط : 50
  المستوى : شقاوه مصرقع عادي
My SMS رضى الله من رضى الوالدين
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

شكرا لك



شقاوه غير متواجد حالياً
قديم 07 / 02 / 2007, 29 : 02 PM #5
معلومات العضو
Maximus
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية Maximus




معلومات إضافية

  النقاط : 143
  المستوى : Maximus مصرقع عاديMaximus مصرقع عادي
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

مشكور على مرورك



Maximus غير متواجد حالياً
قديم 09 / 02 / 2007, 54 : 01 AM #6
معلومات العضو
moon lighter
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية moon lighter




معلومات إضافية

  النقاط : 50
  المستوى : moon lighter مصرقع عادي
My SMS I'm better alone
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

شكرا على الموضوع المميز



moon lighter غير متواجد حالياً
قديم 09 / 02 / 2007, 06 : 09 PM #7
معلومات العضو
Maximus
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية Maximus




معلومات إضافية

  النقاط : 143
  المستوى : Maximus مصرقع عاديMaximus مصرقع عادي
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

مشكورا على مرورك



Maximus غير متواجد حالياً
قديم 19 / 02 / 2007, 03 : 03 PM #8
معلومات العضو
deep_lover_rs
مصرقع في المهد
 
الصورة الرمزية deep_lover_rs



معلومات إضافية

  النقاط : 50
  المستوى : deep_lover_rs مصرقع عادي
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

شكرا على هذه المعاني الجميله



deep_lover_rs غير متواجد حالياً
قديم 21 / 02 / 2007, 11 : 02 PM #9
معلومات العضو
Maximus
مصرقع خطير
 
الصورة الرمزية Maximus




معلومات إضافية

  النقاط : 143
  المستوى : Maximus مصرقع عاديMaximus مصرقع عادي
My SMS
افتراضي رد: مصطلحات صوفية‎

مرورك اسعدني



Maximus غير متواجد حالياً
 

Lower Navigation
العودة   منتديات صرقعة > المنتديات الاسلامية > قسم خاص بالمذاهب المخالفة لأهل السنة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مصطلحات شبابية TONI الصرقعة و التحشيش العالمي 14 18 / 07 / 2009 32 : 04 PM
مصطلحات التماسيح ladies-first ميدان الحرب العالمية بين السحالي التماسيح 5 24 / 06 / 2008 38 : 07 AM
مصطلحات مصطلحات مهمه teleto صرقعة الثقافة و بنك المعلومات العامه 53 14 / 03 / 2008 07 : 11 PM
مصطلحات اندونيسية الليدي عمشاء قهوة صرقعة العامة 6 23 / 01 / 2008 36 : 06 AM


الساعة الآن 33 : 07 AM.

أقسام المنتدى

المنتديات العامة @ قهوة صرقعة العامة @ مــطـارٍ صرقعة الدوٍلـي @ الإتــجــآه المــعــآكـس @ الاستراحات الترفيهية @ صرقعة جاليري @ الصرقعة و التحشيش العالمي @ صــرقـعـة هـابـي لانــد @ صرقعة الصور والغرائب @ الإتـــصـــ موبــايــلـي ـــالات @ ميدان الحرب العالمية بين السحالي التماسيح @ قصـص واقعيــه و خياليـــه @ الكمبيوتر و الانترنت @ صرقعة كوفي عـنترنت @ صرقعة الجرافيكس والتصميم @ الشكــاوي و الملاحظـــات @ المنتديات الادارية @ المواضيـــع الماصلــه والزايــده ملــح @ كــــــــــووورة @ المنتدى الإسلامي @ صرقعة الثقافة و بنك المعلومات العامه @ المشرفين و القرارات ألادارية @ المنتديات الادبية @ شاعـــر وشاعــرة المليــون @ نثـــر الخواطـــر والمشاعـــر @ المنتديات الاسلامية @ منتدى الصوتيات والمرئيات الإسلامية @ الصالات الرياضية @ صرقعة مصارعة @ عــالــم حـواء @ كرسي الاعتراف @ عالم الفيديو و الالعاب @ قسم خاص بالمذاهب المخالفة لأهل السنة @ البلوتوث و المقاطع القصيرة @ العاب الصوني و الاكس بوكس و الكمبيوتر @ عــالــم آدم @ صرقعة الغرايب و العجايب @ السيارات و السياكل النارية @ اشلون استخدم المنتدى @ مسرح صرقعة @ مُـتـحـف صـرقـعـة @ الافــــلام و السيـنـمـا @ اخبار العالم اليوم على صرقعة @ مجلة صرقعة الدولية @ مسلسل باب الحارة @ °°°•°°°°•.¸° عيد ميلاد صرقعة الأول °•.¸¸.°°°•°° @ •°°°°•.¸° كل عام و صرقعة بخير °•.¸¸.°°°• @ المنتديات الثقافية و الاسرية @ أدعـوا أصدقائك للتسجيل معنا في المنتدى @ قسم اسماء خلدها التــــاريخ @ صور و توبيكات المسنجر @ معرض تصاميم و أعمال أعضاء صرقعة @ المسلسلات @ بطولة اوربا 2008 EURO @ منتدى ادارة الشبكة @ اخبار الجرائد وقنوات الاخبار @ حمل ماتريد من رابيد شيرRapidshare @ رسائل مجموعة أسير المشاعر البريدية @ السفر والسياحة @ عالم التلفزيون @ منتدى الانمي @ المسابقات الترفيهيه @ مســـ صرقعة ـــابقات @ مســـ صرقعة ـــابقات @ الخيمة الرمضانية @ صرقعـــ ديكور ــــة @ مطبــ صرقعة ــــخ @



حقوق صرقعة محفوظة في الدرج ياويل اللي يفكر فيها...على قول الشاعر الياباني ابعد بعيد حبك شونج هونج بونج

RSS 2.0 MAP HTML

Preview on Feedage: %D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%B5%D8%B1%D9%82%D8%B9%D8%A9--%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%8A%D9%88%D8%B5%D9%84-7-%D9%8A%D8%B1%D8%A8%D8%B7-%D8%B9%D8%B6%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D9%88%D9%8A%D9%84%D9%81-%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9%83%D9%87-%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%87 Add to My Yahoo! Add to Google! Free counter and web stats Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to NewsBurst Add to Windows Live Rojo RSS reader iPing-it